A következő címkéjű bejegyzések mutatása: csend. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: csend. Összes bejegyzés megjelenítése

2011. szeptember 19., hétfő

Az éltető CSEND ... (2.)

"Ha azt akarod, hogy egészen összeszedhesd magad, vonulj vissza hálófülkédbe, zárd ki a világ zaját, amint írva van, nyugvóhelyeteken szálljatok magatokba.
A cellában megtalálod azt, amit odakint gyakran elveszítesz.
...
A csöndességben és a nyugalomban halad előre az istenfélő lélek, ott tanulja meg mindazt, ami az írásokban rejtőzik; ott akad rá a könnyek patakjára, amelyben éjszakánként megmosdik és megtisztul; hogy teremtőjével mind bizalmasabb kapcsolatba kerüljön.
...
Zárd magadra az ajtót, hívd magadhoz Jézust, akit szeretve szeretsz.
Maradj vele celládban:
mert máshol nem találhatsz akkora békességet.
Ha nem mennél ki, és nem nyitnád meg füledet
a világban folyó haszontalan beszédre,
az áldott békében jobban elmerülhetnél.
Mihelyt új hírek hallásában keresed örömöd,
föltétlenül megzavarodik szíved nyugalma."

(forrás: Kempis Tamás: Krisztus követése)

2011. szeptember 17., szombat

Az éltető CSEND ... (1.)


"Jöjjetek félre egy csendes helyre ... " (Máté 6,31)

Csendben történik a belső mozzanatok megfogalmazása. Találkozunk önmagunkkal, Istennel, az élet és feladataink lényegével. A csend lehet meddő, ami csak puszta némaság, vagy lehet termékeny csend. Az igazi csendben már nem formálok gondolatokat, csak találkozom...
"Lelkem szorosan átölel ..." (Zsoltár 62,9)
  • A csend rádöbbent az élet egyszerűségére, eltűnik a látszat bűvölete.
  • A csend ellentéte a zaj. A zaj mindaz, ami elvon igazi önmagamtól, Istentől. Van:
1. Munkazaj - gépek, eszközök zaja: ez csak kifáraszt.
2. Szórakoztató ipar zaja: ez mérgező, fertőz, szétszór, kábít.
3. Belső lárma: ez a szívben, a gondolatokban keletkezik. Olyan, mint a talajvíz, ami esőzés után beszivárog s ihatatlanná teszi, megzavarja azt a tiszta vizet, amely a kút mélyéről fakad.
4. Aktivizmus: nyüzsgök, ügyködöm, programról programra rohanok, anélkül, hogy feldolgoznám, magamévá tenném az élményeket. A felszínen látszólag élek.

Ef. 4,18 "Sötétség borult elméjükre és elidegenedtek az istenes élettől."

Aki lármában él (fülében zúg a zaj, a hírek, a pletykák, a sorozatfilmek, az információk sokasága) azt sikoltja, hogy "én még életemben nem hallottam semmit, még az igazságból nem láttam semmit, még nincsen igazi találkozásom sem magammal, sem másokkal, sem Istennel."

Az ilyen ember sivataggá tette a saját szívét. Ne várj tőle semmit, fertőz, kifoszt, ha megszólal csak összezavar. Irtózik a csendtől, fél az egyedülléttől. Folyton valami kell szóljon, mozogjon mellette, ha nem, akkor babrálja a telefonját, a számítógépét, stb.

A beszéd: az a kulcs, amellyel megnyitjuk vagy bezárjuk egész belső világunkat. A szív bőségéből beszél a száj.

A CSEND nem öncélú érték. Azért csendesedünk el, hogy önmagunkkal, az értékekkel, Istennel találkozzunk s azért szólalunk meg, hogy személyiségünk titkát megosszuk, Istent megvalljuk.

  • A csend a belső élet forrása. Azért vagyok csendben, mert Istenben gyökerezem.
  • Azért vagyok zajos, mert bizonytalan, nyugtalan, örömtelen vagyok, mert egyedül vagyok, nincs élő kapcsolatom.
  • A csendben Isten lakik.
  • A csend - megtanít különböztetni, a valóságot felismerni.
  • A csend olyan, mint amikor az iszapos folyó letisztul ...
forrás:
A Mustármag közösség honlapja

2011. augusztus 12., péntek

Természet + csend: a lélek oázisa


A csendben halljuk meg Isten szavát.

XVI. Benedek pápa gondolatait osztom meg a természettel és a csenddel kapcsolatban:


"A csend kedvez az összeszedettségnek, Isten meghallgatásának, az elmélkedésnek. A lehetőség, hogy megízleljük a csöndet és töltekezünk vele, segíti, hogy késztetést érezzünk az imádságra. Illés próféta a Hóreb-hegy szélviharában, a földrengésben és mennydörgésben nem hallotta meg Isten szavát, viszont felismerte egy szellő fuvallatában. Isten sokszor a csenden keresztül beszél hozzánk, ám csak akkor, ha képesek vagyunk meghallani. A monostorok ezért váltak oázissá, amelyben Isten szól az emberiséghez. Jelképértékűek, mert, bár zárt területek, nyitottak az ég felé – hangsúlyozta a Szentatya.

A csend, a szépség, az egyszerűség és a fegyelem, amelyben a monasztikus közösségek élnek, annak a lelki harmóniának a tükörképe, amelynek megvalósítására törekszenek e közösségek. A világban számtalan ilyen lelki oázis található; Európában is. Vannak ősi időkre visszamenő alapítások, s vannak újabbak is. Ha a spiritualitás oldaláról tekintjük a léleknek e helyeit, a világ tartóoszlopait látjuk meg bennük. Nem véletlen, hogy sokan ellátogatnak a kolostorokba, sőt néhány napot ott is töltenek. A léleknek is meg vannak az igényei – fogalmazott a pápa.

Minden korban sok olyan férfi és nő volt, aki az imádságban teljesen Istennek szentelte életét. A szerzetesek gyakran természeti szépségekben gazdag helyeken alapítottak közösséget, dombok lejtőin vagy hegyek tövében fekvő tisztásokon, tóparton vagy a tenger mellett, esetleg szigeteken. E helyek mindegyikét két olyan tényező jellemzi, melyek rendkívül fontosak a szemlélődő élet számára: a teremtés szépsége, amely a Teremtő Istenre emlékeztet, valamint a csend."

"Tanuljuk meg mi is a csend szeretetét és az imádság művészetét." - buzdít mindannyiunkat XVI. Benedek.

(forrás: http://www.magyarkurir.hu/node/35909 )

2011. július 25., hétfő

A Szentségimádásról

A hit nem azt jelenti, el tudom-e hinni, hogy Isten létezik. A hit azt jelenti, hogy elhiszem: Isten általam felfoghatatlan mértékben szeret engem. Amíg csak elképzelhetőnek tartom a létezését, élhetek Vele párhuzamosan. Én itt, Ő valahol ott. Amint hiszem, hogy Ő engem szeret, a létem már nem lehet más, mint egyetlen válasz. Mivel végtelenül tiszteli a szabadságomat, nekem is tennem kell, legalább valami keveset. Mozdulni, beengedni, lépni, kinyitni, kérni. Ő pedig azonnal válaszol, gyógyít, növeszt, tanít és épít. Meghív, sőt elcsábít a Vele való kapcsolatra. Egy kapcsolat kibontakozásához és elmélyüléséhez szükséges első és legfontosabb dolog: az idő. Egy darab odaadott jelenlét és figyelem.

A csendes szentségimádás ezt jelenti. Egy lehetőség arra, hogy időt szánjunk a Kapcsolatra. Csendben találkozni, egy térben jelen lenni a kicsiny kenyérdarabban elrejtőzött végtelen szeretettel. A többi, mindenféle technika és részlet már nem olyan fontos. Lehet, hogy nem történik semmi, de megtörténhet minden. Kalkuttai Boldog Teréz anya mondta: „Isten a szív csendjében beszél. Isten a csend barátja, és nekünk hallgatnunk kell őt, mert nem a mi szavaink számítanak, hanem az, amit ő mond nekünk, és amit ő rajtunk keresztül mond.”

Azt mondod, ez a szerzetesek dolga. Azt mondod, ez a semmittevés idejétmúlt és abszurd a mai zúgó-száguldó, digitális világban. Aki belép ebbe a csendbe, és beengedi magába, abban bizonyossággá válik, amit eddig csak homályosan sejtett: a körülöttünk zajongó „kész átverés show” az abszurd valójában. Jelenléte csendjében a felborult és összekuszálódott dolgok a helyükre kerülnek. Én magam is. Ha más nem, a növekvő gyümölcs megmutatja, hogy hová érdemes gyökeret ereszteni.

http://szentsegimadas.hu/newdev/index.php?target=szentsegimadasrol